מדע: האם הסברים מדעיים על תופעות מסירים את הצורך במעצב?
קוסמולוגיה: כיצד ניתן ליישב את החשבון המדעי על התפתחות היקום עם בראשית?
התפתחות: האם יהדות יכולה לקבל את הרעיון שבעלי חיים ואדם התפתחו מצורות חיים נמוכות יותר באמצעות הברירה הטבעית?
אתגר הבריאה הוא מהדורה מתוקנת ומורחבת לחלוטין של מדע התורה . עבודה זו זכתה להערכה רבה כספר הטוב מסוגו בזכות כנותו ויסודיותו. אתגר הבריאה מתבסס על גישתו, מכסה נושאים נוספים ומעמיק יותר. בזהירות, בשיטתיות ומתחמקת מטענות סנסציוניסטיות או דוגמטיות לטובת ניתוח מנומק, זה מראה כיצד כמה מהגדולי ההוגים היהודים הסבירו את היהדות ואת בראשית באופן שמשלים את המדע המודרני ולא מתנגש איתה. אתגר הבריאה הוא משאב שלא יסולא בפז לכל מי שמתמודד עם סכסוכים בין מדע לדת. זו יצירה עמוקה שבטוח תהפוך לקלאסיקה.
The Challenge of Creation (US)
כותרת מלאה: אתגר הבריאה: המפגש בין היהדות למדע, קוסמולוגיה ואבולוציה כריכה קשה / 360 עמ '.
הספר מכיל הקדמה של הרב ד"ר צבי הרש וויינרב, סגן נשיא בכיר, האיחוד האורתודוכסי ( הורד כאן הקדמה ).
חלק ראשון: מדע
פרק ראשון: היסודות התיאולוגיים של המדע
פרק שני: הטלולוגיה החדשה
פרק שלישי: ניסים וטבע
פרק רביעי: פרטי ההשגחה
פרק חמישי: חשיבותו של חוק הטבע
פרק שישי: התקרבות לעימותים
פרק שביעי: יציאה מהליטרליות
פרק שמיני: קונפליקט ופרשנות מחודשתחלק שני: קוסמולוגיה
פרק תשיעי: עדויות ליקום קדום
פרק עשר: הגישה הכאוטית
פרק יא: הגישה הפרוכרונית
פרק יב: גישת העולמות הקודמים
פרק יג: גישת גיל היום (צפו כקובץ PDF )
פרק ד ': יציאה מקונקורדיזם
פרק ט ': בראשית כטקסט תיאולוגי
פרק טז: תוכן ורצף בראשית
פרק שבע עשרה: דינוזאורים ומפלצות יםחלק שלישי: אבולוציה
פרק שמונה עשרה: התפתחות אבולוציה
פרק יט: מקור החיים
פרק עשרים: מוצא משותף
פרק עשרים ואחת: מנגנונים אבולוציוניים ועיצוב חכם
פרק עשרים ושניים: האבולוציה הדרווינית ותכונות האל
פרק עשרים ושלוש: עליית האדם
פרק עשרים וארבע: לסיכוםביבליוגרפיה
הערה: ספר זה נכתב לאלו המחויבים לעיקרי היהדות, אך מכבדים גם את המיזם המדעי ובעלי השכלה מתקדמת במדעי הטבע, ולכן מוטרדים מהאתגרים המועלים להבנתם את התורה. היא מתמודדת עם אתגרים אלה על ידי הגישה של הרמב"ם (הרמב"ם) וחוקרי התורה הדומים לנושאים אלה, שאמנם בהחלט במסגרת היהדות האורתודוכסית האותנטית, אך איננה שיטת הבחירה בפלחים רבים בציבור החרדי. אך רבים גילו כי שום גישה אחרת אינה פועלת באותה מידה בפתרון קשיים אלה.
ייתכן שאנשים אחרים אינם בעלי רקע נרחב במדעים או עשויים לערער על תקפות המפעל המדעי המודרני. לכן יכול להיות שהשאלות הנדונות בספר זה פשוט לא יפריעו להן, או שיש להן דרכים שונות להתמודד עם סכסוכים כאלה. אנשים כאלה אינם הקהל המיועד לספר זה ומומלץ לא לקרוא אותו.